.
sınırlı her zaman dilimi, süresi ne olursa olsun sonsuzluk içinde noktadan, andan ibarettir. bir anlık zevk için de ebedi elem tercih edilmez. benden hatırlatması..
.
24.06.2015
19.06.2015
18.06.2015
16.06.2015
her ümmet peygamberine benzer
.
biz Efendimize benzeriz. batılıların çoğu Hz. İsa'ya benzer. özgürlük, samimiyet, mütevazılığa yaklaşımları bizimkinden daha farklı..biraz daha açık biraz böle delice ve daha çoktur.
.
biz Efendimize benzeriz. batılıların çoğu Hz. İsa'ya benzer. özgürlük, samimiyet, mütevazılığa yaklaşımları bizimkinden daha farklı..biraz daha açık biraz böle delice ve daha çoktur.
.
15.06.2015
onlar acıklı azabı görmeden iman etmezler
.
tebliğ edenin işi uyarmaktan başka birşey değil..bir yerden sonra iş tebliğ ehlinden çıkar. elimizde hidayet yok.
.
tebliğ edenin işi uyarmaktan başka birşey değil..bir yerden sonra iş tebliğ ehlinden çıkar. elimizde hidayet yok.
.
"Hakk Teala mutlak hükümdardır, hükümranlığına da kimseyi ortak etmez."
.
bunu anlayın ve içinize sinim sinim sindirin. bir azunuz varsa bizim gibi niyaza duaya durun. başka yol yok.
.
bunu anlayın ve içinize sinim sinim sindirin. bir azunuz varsa bizim gibi niyaza duaya durun. başka yol yok.
.
egonun yöneticilik arzusu
.
saltanat arzusu nefsin dizginlenmesi gereken arzusudur..saltanat arzusu Hz. Ademin aklını bile çelmiş bir arzudur. saltanat arzusunu ahlaklı yani had ve hudularını bilerek terbiye edilirse istersen cumhurbaşkanı ol. ama bunu dizginleyemeyenler, ahlakı da bozuksa hakkı olmayan zatende beceremeyeceği bir şeyin peşinde koşar. bunlar ya firavunun ya karunun izinde her insan gibi mezarı boylar.
mezara bi böyle bide öyle girmek var.
.
saltanat arzusu nefsin dizginlenmesi gereken arzusudur..saltanat arzusu Hz. Ademin aklını bile çelmiş bir arzudur. saltanat arzusunu ahlaklı yani had ve hudularını bilerek terbiye edilirse istersen cumhurbaşkanı ol. ama bunu dizginleyemeyenler, ahlakı da bozuksa hakkı olmayan zatende beceremeyeceği bir şeyin peşinde koşar. bunlar ya firavunun ya karunun izinde her insan gibi mezarı boylar.
mezara bi böyle bide öyle girmek var.
.
ego
.
amel ederken heva hevesine uyannın mutlu olması temiz olması ahlaklı olması akıllı olması mümkün değildir. nefsini ilah edinmiş kişilerin küçük hazlar peşinde bir ömür koşup soluğu cehennemde alması içten bile değildir.
benden söylemesi.
.
amel ederken heva hevesine uyannın mutlu olması temiz olması ahlaklı olması akıllı olması mümkün değildir. nefsini ilah edinmiş kişilerin küçük hazlar peşinde bir ömür koşup soluğu cehennemde alması içten bile değildir.
benden söylemesi.
.
14.06.2015
toplum
.
bir toplum kendine müslüman diyorsa görev hak ve sorumluluklarını kafasına göre belirleyemez..gelenek görenek örf ve adetler ancak müslümanlık sınırlarında geçerli ve anlamlıdır. normali anormali güzeli çirkini toplum belirleyemez. eşiyle münasebetini evlatlarıyla münasebetini akraba ilişkilerini arkadaşlık ilişkilerini toplum kendi belirleyemez. belirlerim diyorsa ya müslüman değildir, ya da şeklen usulen yerine gertirir ki onun adı da bellidir.
.
bir toplum kendine müslüman diyorsa görev hak ve sorumluluklarını kafasına göre belirleyemez..gelenek görenek örf ve adetler ancak müslümanlık sınırlarında geçerli ve anlamlıdır. normali anormali güzeli çirkini toplum belirleyemez. eşiyle münasebetini evlatlarıyla münasebetini akraba ilişkilerini arkadaşlık ilişkilerini toplum kendi belirleyemez. belirlerim diyorsa ya müslüman değildir, ya da şeklen usulen yerine gertirir ki onun adı da bellidir.
.
gulhü vallahu ahad
.
yapacağınız çok basit. abdullah olduğunuzu hatırlamak ve ona göre amel etmek.
bunu yapın cennete girme ümidinde olun. cennet cehennem dışında insanın gideceği yer yok.
tercih bizim.
.
yapacağınız çok basit. abdullah olduğunuzu hatırlamak ve ona göre amel etmek.
bunu yapın cennete girme ümidinde olun. cennet cehennem dışında insanın gideceği yer yok.
tercih bizim.
.
13.06.2015
haksız mülkiyet iddiası
.
insan kendi nefsi dahil hiçbir şeyin sahibi değildir. ne kendi nefsini, ne evladını ne dünyayı yaratmıştır. fakat tüm bu verili şeylereden ortaya çıkardığı bir eser yani amel defteri vardır.
hizmetine verilen kainat üzerinde sonsuz tasarruf iddiası firavunlardan karunlardan ahir zaman insanına mirastır. insanın ne kendi nefsi üzerinde ne vatanı ne malı ne mülkü ne evladı üzerinde sonsuz tasarruf sahibidir. kainatla hem nefsiyle münasebetinde evladıyla münasebetinde memleketiyle münasebetinde adaletli merhametli olmak zorundadır. aksi halde bu zulümdür cezası vardır.
.
insan kendi nefsi dahil hiçbir şeyin sahibi değildir. ne kendi nefsini, ne evladını ne dünyayı yaratmıştır. fakat tüm bu verili şeylereden ortaya çıkardığı bir eser yani amel defteri vardır.
hizmetine verilen kainat üzerinde sonsuz tasarruf iddiası firavunlardan karunlardan ahir zaman insanına mirastır. insanın ne kendi nefsi üzerinde ne vatanı ne malı ne mülkü ne evladı üzerinde sonsuz tasarruf sahibidir. kainatla hem nefsiyle münasebetinde evladıyla münasebetinde memleketiyle münasebetinde adaletli merhametli olmak zorundadır. aksi halde bu zulümdür cezası vardır.
.
12.06.2015
hakikatin intikamı
.
şu anda bir münkiri alın ve karşınızdaki bir masayı işaret ederek, orada bir masa var mı diyerek sorun. bu sorunun onu ne kadar zor durumda bıraktığını görüp bırakın.
inkar her hakikati yok etmek üzere yapılan saldırıdır. e her hakikatinde ahirete kalmayacaksa bir bedduası ve intikamı vardır.
kainatın, insanların, meleklerin, dağların taşların Kuranın Sünnetin ahirete kalmayacaksa bir intikamı vardır. benden söylemesi.
.
şu anda bir münkiri alın ve karşınızdaki bir masayı işaret ederek, orada bir masa var mı diyerek sorun. bu sorunun onu ne kadar zor durumda bıraktığını görüp bırakın.
inkar her hakikati yok etmek üzere yapılan saldırıdır. e her hakikatinde ahirete kalmayacaksa bir bedduası ve intikamı vardır.
kainatın, insanların, meleklerin, dağların taşların Kuranın Sünnetin ahirete kalmayacaksa bir intikamı vardır. benden söylemesi.
.
11.06.2015
mutlak düşmanlık
.
düşmanlığınız mert açık olsaydı bir meydan savaşıyla bu işi çoktan halletmiştik.
ama ne düşmanlığınızın yapısı ne de karakteriniz bu mertlikten uzak.
bu psikolojik savaşı ebediyyen sürdürme iştiyakınız olabilir ama bizim böyle bir işimiz yok.
.
düşmanlığınız mert açık olsaydı bir meydan savaşıyla bu işi çoktan halletmiştik.
ama ne düşmanlığınızın yapısı ne de karakteriniz bu mertlikten uzak.
bu psikolojik savaşı ebediyyen sürdürme iştiyakınız olabilir ama bizim böyle bir işimiz yok.
.
10.06.2015
kalbinizde mutlak düşmanlık
.
sanırım mahşerde bile durduramayacağınız bu düşmanlığınızı ancak cehennem ateşi durduracak. devam edin azın azın azın...
.
sanırım mahşerde bile durduramayacağınız bu düşmanlığınızı ancak cehennem ateşi durduracak. devam edin azın azın azın...
.
9.06.2015
eski türkiye koalisyonu
.
yönetebiliyorsanız yönetin.
işte seçim işte meclis
yok işi gücü bırakır bize saldırmaya kalkarsanız,
sizi boğarız. hemde kendi kanınızda.
.
yönetebiliyorsanız yönetin.
işte seçim işte meclis
yok işi gücü bırakır bize saldırmaya kalkarsanız,
sizi boğarız. hemde kendi kanınızda.
.
8.06.2015
"min şerri hasidin iza hased"
.
haset kişinin varlığına yok etmek üzere yapılan manevi psikolojik saldırıdır.
haset eden kişi lan bu adam ne güzel bende güzel olayım demez
bu adamın güzelliğini muhakkak yok etmeliyim der
ruh sağlığı konusunda problemli bir durumdur.
.
haset kişinin varlığına yok etmek üzere yapılan manevi psikolojik saldırıdır.
haset eden kişi lan bu adam ne güzel bende güzel olayım demez
bu adamın güzelliğini muhakkak yok etmeliyim der
ruh sağlığı konusunda problemli bir durumdur.
.
5.06.2015
hadisi şerif
.
insanlardan bazıları vardır ki hayrın anahtarı şerrin kilididir. bazıları da vardır ki şerrin anahtarı hayrın kilididir.
.
insanlardan bazıları vardır ki hayrın anahtarı şerrin kilididir. bazıları da vardır ki şerrin anahtarı hayrın kilididir.
.
4.06.2015
gulhü vallahu ahad
.
abdullah olduğumuz hakikatini kabullenmemiz lazım. ve bu hakikate uygun yaşamak. hepimiz ölecez..kıyamet var mahşer var hesap günü var. benden hatırlatması.
.
abdullah olduğumuz hakikatini kabullenmemiz lazım. ve bu hakikate uygun yaşamak. hepimiz ölecez..kıyamet var mahşer var hesap günü var. benden hatırlatması.
.
3.06.2015
iş nihayetinde ahlak meselesi
.
biliyorsun ama iman ediyormusun
biliyorsun ama amel ediyormusun
seviyorum diyorsun ama iş emek vermeye gelince niye yan çiziyorsun
müslümanım diyorsun Peygambere itaate gelince niye yan çiziyorsun
mütevaziyim diyorsun bu üstünlük iddiası nerden.
.
biliyorsun ama iman ediyormusun
biliyorsun ama amel ediyormusun
seviyorum diyorsun ama iş emek vermeye gelince niye yan çiziyorsun
müslümanım diyorsun Peygambere itaate gelince niye yan çiziyorsun
mütevaziyim diyorsun bu üstünlük iddiası nerden.
.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)